Por que Jesus carregou o nome de uma cidadezinha que ninguém respeitava
Mateus 2:23; Atos 22:8
Havia algo estranho naquela história. O Messias nascia em Belém, a cidade de Davi, o lugar onde as promessas pareciam morar. Mas o mundo O conheceria por outro nome: Jesus de Nazaré. Não Jesus de Belém. Não o Salvador da Judeia. O Nazareno.
E o curioso é que Ele mesmo adotou esse título. Quando apareceu a Saulo no caminho de Damasco, não disse: “Eu sou Jesus, o Rei dos judeus.” Disse: “Eu sou Jesus, o Nazareno” (Atos 22:8). Foi essa identidade, e não outra, que perseguiu a Igreja durante séculos. Foi por esse nome que arrancaram cabelos, cortaram línguas e acenderam fogueiras.
Para entender por que Jesus era chamado de Nazareno, é preciso olhar para três camadas.
A primeira é a mais simples. Nazaré era a cidade onde José e Maria fixaram residência depois que Herodes morreu e a ameaça sobre o bebê passou (Mateus 2:23; Lucas 2:39). Jesus cresceu ali. Aprendeu a falar ali. Aprendeu o ofício de carpinteiro ali. Nasceu em Belém, mas foi criado em Nazaré. Como qualquer pessoa, Ele era identificado pelo lugar onde viveu a maior parte da vida.
Mas Nazaré não era qualquer lugar. Era uma cidadezinha sem expressão, sem registro no Talmude, sem reputação. Quando Natanael ouviu falar do Messias, a pergunta que saiu da sua boca foi imediata: “De Nazaré pode sair coisa boa?” (João 1:46). Era um povoado do qual não se esperava nada. Ser chamado nazareno era, no fundo, ser chamado de ninguém.
É justamente aí que entra a segunda camada, a mais profunda. Mateus registra que tudo isso aconteceu “para que se cumprisse o que foi dito pelos profetas: Ele será chamado Nazareno” (Mateus 2:23). O termo exato “nazareno” não aparece assim no Antigo Testamento. Por isso, muitos estudiosos entendem que Mateus está fazendo uma leitura teológica do conjunto das Escrituras, não uma citação literal. Pentecostais costumam destacar que “Nazareno” evoca a palavra hebraica netser, que significa “rebento” ou “renovo”, conforme Isaías 11:1: “Um renovo sairá do tronco de Jessé, e das suas raízes um ramo frutificador.” Jesus seria o Renovo, o broto inesperado que surge de uma árvore cortada — não de uma família real gloriosa, mas de um tronco aparentemente sem vida.
Existe também quem relacione “nazareno” ao voto de nazireu, de Números 6, quando alguém se consagrava totalmente a Deus. Jesus não foi nazireu no sentido ritual, mas viveu uma consagração absoluta. Outras leituras teológicas, como a reformada, preferem destacar apenas o sentido geográfico e a humilhação envolvida. Vale reconhecer essa diversidade com honestidade.
A terceira camada é a mais perturbadora. Quando Jesus se identificou como Nazareno diante de Saulo, Ele escolheu o nome do desprezo. Poderia ter dito: “Eu sou o Filho de Deus.” Poderia ter dito: “Eu sou o Rei dos judeus.” Poderia ter dito: “Eu sou o Santo de Israel.” Disse que era o Nazareno. Quem se reconhece como Cristo, Senhor e Deus pode, em alguns momentos, preferir ser lembrado como o galileu sem nome, o marginal, o que veio de lugar nenhum. Há uma lição aí que atravessa os séculos.
Ser chamado de nazareno, para os primeiros discípulos, significava assumir a vergonha do Mestre. Ser associado a Jesus de Nazaré era ser rejeitado, suspeito, expulso das sinagogas. Mas era também ser identificado com o Renovo que Deus plantou no meio do lixo do mundo. revelar a Sua glória.
Pergunta de reflexão
Você tem orgulho de ser chamado pelo nome de Jesus, mesmo que isso ainda signifique, no seu contexto, ser visto como alguém de Nazaré?
Conclusão
Jesus nasceu em Belém porque era preciso cumprir a profecia davídica. Cresceu em Nazaré porque era preciso cumprir a profecia do Renovo. Morreu em Jerusalém porque era preciso cumprir a profecia do Cordeiro. Cada lugar carregava um pedaço do plano.
Mas quando Ele quis se apresentar ao homem que mais O perseguia na terra, escolheu o nome do lugar mais desprezado. Isso revela algo sobre o coração de Deus: Ele não tem vergonha do que é pequeno. Tem prazer em habitar no que o mundo considera pouco.
Se você se sente pequeno, esquecido, vindo de um lugar que ninguém respeita, preste atenção. Foi exatamente assim que o Rei do universo escolheu ser conhecido. E foi assim que Ele mudou a história.
Observação: A expressão “Ele será chamado Nazareno”, em Mateus 2:23, não tem correspondência literal em nenhum texto veterotestamentário conhecido. Tradicionalmente, estudiosos a relacionam com Isaías 11:1 (netser = renovo) ou com a ideia mais ampla de rejeição associada ao termo. Vale aprofundar esse ponto em estudo posterior.